Два облика России: город деревне не соперник

На Западе принято противопоставлять: деревня — отсталая и ветхая, город — современный, но техногенный и непременно с «плохой экологией». В лихие девяностые казалось, что западным пропагандистам, удалось посеять в умах россиян известную антитезу: город — противное природе, искусственное образование, где живут пораженные деньгами и зашкаливающим эгоизмом люди, а деревня — вместилище покоя и гармонии, пристанище добрых, но бедных людей, объединенных высокими ценностями. Подобные постулаты мелькали еще на страницах работ Редфилда, Лонга, отчасти Ванденберга. Давайте разберемся, насколько эти образы соответствуют историческим реалиям и современной российской действительности. Спойлер: не соответствуют! Но обо всем по порядку.

Поселения, именуемые городами, существуют в России более тысячи лет. Ближайшие европейские соседи даже звали нашу страну Гардарикой — «страной городов». Но город тогда отличался от развитой деревни разве что мощной крепостной стеной для защиты жителей. И города, и крупные поселки на протяжении тысячи лет слыли центрами культуры, промышленности, торговли, финансов и информации. Сельскую местность для своих дел облюбовали купцы-аграрии, в городах зародилась отечественная промышленность. Произошло естественное разделение: одни росли ввысь, другие крепли вширь.

Что интересно, даже среди исследователей до сих пор нет единого определения понятия «город» и его отличия от села. Популистский вопрос «Где лучше жить — в городе или деревне?» просто не имеет под собой основания. Невозможно выработать единое мнение, учитывающее все тонкости экономической, социальной и политической жизни в пределах огромной России. И уж точно нельзя измерить город и деревню понятиями «хорошо» и «плохо».

Вплоть до XVIII века, как утверждают историки, город и деревня были едины. Это вовсе не означало, что они не отличались по размерам, общественным функциям и занятиям жителей. Город представлял собой крепость, где укрывались от неприятеля, был военно-административным и религиозным центром окрестных земель. В нем располагались княжеский двор, церковь и вечевая площадь. А рядом своей жизнью жил посад, занятый торговлей, ремеслом и прочими промыслами.

Петровские реформы подтолкнули развитие городской культуры, процесс дифференциации и экономического, функционального разделения. В городах стали сосредотачиваться государственные институты и учреждения, они стали центрами образования и научной мысли. Но заметим, что речь идет исключительно об экономике (аграриях и промышленниках), и никак не о нравственной коллизии — где хорошо, а где плохо.

В золотой век Екатерины жалованные грамоты городам определили юридические права горожан и формальные критерии города. На Руси появились губернские, уездные и заштатные города. Кстати, если вы еще не знали: при перепланировке уездных городов в XVIII веке за образцовую для уездных городов Российской империи была взята новая планировка Осташкова, а регулярная планировка Твери была признана эталоном для губернских городов. Тут одними из первых в России появились больница, народные и духовные училища, библиотека, театр, бульвары, воспитательный дом, училище для девиц, городской сад и духовой оркестр, мощенные булыжником улицы, добровольная общественная пожарная команда и так далее.

Но ту же инфраструктуру имели поселения, присоединенные к России в результате разделов Польши, военные и промышленные городки вокруг заводов и мануфактур, а городами они при этом не считались.

Благодаря реформам 1860-х годов (а об отмене крепостного права в это время знает каждый школьник) сцепка «город — деревня» только окрепла. Два населенных пункта стали еще более зависимы друг от друга. Какой же город выживет без сельскохозяйственных ярмарок, мяса, яиц, молока — пищи насущной! А какое село без образованных агрономов и механизаторов, получивших лучшее образование в городских вузах?

А в наши времена и вовсе считается престижным работать в городе, гулять вечерами по проспектам, обедать в атмосферных ресторанах с изысканной кухней, ходить в театры, но жить за городом в тиши, глуши и единении с природой. И к домику в деревне ведет та же дорога, покрытая асфальтом, или грейдер, в магазине за углом — тот же набор продуктов, та же почта, удобства в доме, интернет. Поди разберись, кто перед вами: селянин или горожанин.

Современная Россия со всей широтой своей души приняла и осознала этот тезис. Нам часто кидают в лицо цифры оттока людей из деревни. Данные Росстата за последние пять лет показывают: ежегодно из деревни в город уезжают до 200 000 человек, в последние годы эта цифра существенно сократилась. Если вникнуть в сухие строчки статистики, оказывается, что уехавшие в большинстве своем — выпускники деревенских школ. В город едут ради учебы или заработка.

Популярные исследования в СМИ, утверждающие о стабильном оттоке из деревень, видятся по крайней мере однобокими. Увы, на телеэкранах и в новостных сводках не мелькают цифры обратной естественной миграции. Спрашивается: а сколько молодых специалистов возвращаются в деревню после получения образования? Куда же деваются все эти агрономы, механизаторы, мелиораторы, которых выпускают российские городские вузы?

А в некоторых регионах и вовсе разница в цифрах городского и сельского населения обусловлена административными преобразованиями: поселки городского типа становятся сельскими поселениями и наоборот.

А с учетом разрастания городов и размытия границ между иными мегаполисами и поселками настолько ли важным остается отсутствие на селе кинотеатров, кафе и других общественных мест? До города-то рукой подать.

Как ни цинично это прозвучит, но обрушившаяся на Россию пандемия коронавируса показала всем нам прелести деревенской жизни: на высокооплачиваемой работе можно трудиться удаленно, питаться экологически чистыми продуктами с огородов, дышать свежим воздухом, а за развлечениями ездить в города. Бедствуют и прозябают в деревне обычно те, кто пьет, а у тех, кто работает, обстановка в домах не хуже, чем в большом городе. Иные интерьеры и вовсе напоминают музей: русская печь, старинная утварь, патефон с пластинкой. Для комфортной жизни достаточно, чтобы город находился не далее 200 километров, а к нему вела хорошая дорога и исправно ходил общественный транспорт. Зачастую даже скромное жилье в деревне, но несравнимо большее по площади, обходится в стоимость городской «двушки». Автор этих строк и сама несколько лет назад предпочла жизнь в пригороде шумному Петербургу.

Но повторимся: вопрос о городе и деревне не предполагает антитезы «или — или». В определении места жительства каждый россиянин выбирает те условия, которые кажутся более уместными и комфортными именно для него. Аргументы в пользу того или иного варианта у каждого свои. Мы утверждаем: город и деревня — два облика современной России, каждый из которых требует наших совместных усилий для улучшения и процветания.

Вот так почитают эту статью москвичи и петербуржцы, рассмотрят фотографии и подумают, мол, глушь эта ваша деревня. И зря! А жители деревень того же Подпорожского кольца Ленинградской области, что в 300 километрах от мегаполиса и где стоят уникальные деревянные храмы Русского Севера, подумают: суета сует эти супермаркеты, торговые центры, посудомоечные машины в каждой квартире… Нет-нет, от налаженного быта никто в здравом уме не отказывается, бытовые удобства ценят и стремятся тот самый быт наладить. Но и место этих удобств в системе мироздания понимают хорошо. Оно не первое, и даже не в первой тройке, как нам показалось.

Верь в Россию