Ресурсы, ценности
Могучие реки в культурном контексте: откуда берет начало Волга и почему для пермяков Кама впадает в Каспийское море
Традиционно реки ценны для нас прежде всего как источники пресной воды и важные торговые пути России. Однако они обеспечивают человечество гораздо более широким набором «услуг», которые включают, но превышают ценность просто воды. Именно с реками связан огромный пласт отечественной культуры, начиная от былинного Волхова, героя древнего новгородского сказания о Садко, до эстрадного «Из далека долго течет река Волга» в исполнении народной артистки СССР Людмилы Зыкиной. Бытует и распространенная среди пермяков современная географическая шутка про то, что Кама, а не Волга впадает в Каспийское море.
К истоку Волги
Обратимся к истоку. Истоку Волги. Это удивительно красивое место, не тронутое современной цивилизацией. Свое начало могучая река берет близ деревни Волговерховье на Валдайской возвышенности в Осташковском районе Тверской области. В местном болотце есть несколько родников. Один из них, самый глубокий, у которого сразу же появляется течение, и был определен как исток Волги еще в середине XVIII века. Над этим родником сейчас построена часовня, к которой ведут деревянные мостки.
Перед мостками в 1989 году был установлен камень, надпись на нем гласит: «Путник! Обрати свой взор на Волги исток! Здесь зарождается чистота и величие земли русской. Здесь истоки души народной. Храни их. Оглянись, уходя».
Из болотца Волга вытекает ручейком шириной всего около 50 см и глубиной 25−30 см. Начинает свой путь могучая река с высоты 228 метров над уровнем моря.
Вода в только что «родившейся» реке коричневого цвета из-за содержащегося в ней торфа, но чистая и прозрачная. На мостках есть ведро, так что при желании можно умыться волжской водой или набрать ее в бутылки и увезти с собой. Она здесь даже в сильную жару холодная, не выше 15 °C.
Рядом с мостиком видны остатки каменной плотины, построенной Ольгинским женским монастырем в начале прошлого столетия. Плотина сейчас разрушена, а сам монастырь существует в Волговерховье до сих пор. В советское время он был закрыт, но вновь возрожден в 1999 году.
Все, что сохранилось от монастыря до нашего времени, — Спасо-Преображенский собор и деревянная церковь Николая Чудотворца. За небольшую плату туристам разрешают подняться на колокольню и взглянуть с высоты птичьего полета на исток Волги.
То, что святая обитель появилась в столь значимом для русского человека месте, еще раз подчеркивает святость связи могучей реки и основополагающей для нас православной веры.
Через три километра от своего истока Волга пересекает грунтовую дорогу. Это уже не ручеек, а небольшая речка с живописными берегами, заросшими лесом. Еще через несколько десятков километров Волга превратится в ту самую могучую реку, на которой стоят Самара, Рыбинск, Нижний Новгород, Саратов, Астрахань…
Вода в только что «родившейся» реке коричневого цвета из-за содержащегося в ней торфа, но чистая и прозрачная. На мостках есть ведро, так что при желании можно умыться волжской водой или набрать ее в бутылки и увезти с собой. Она здесь даже в сильную жару холодная, не выше 15 °C.
Рядом с мостиком видны остатки каменной плотины, построенной Ольгинским женским монастырем в начале прошлого столетия. Плотина сейчас разрушена, а сам монастырь существует в Волговерховье до сих пор. В советское время он был закрыт, но вновь возрожден в 1999 году.
Все, что сохранилось от монастыря до нашего времени, — Спасо-Преображенский собор и деревянная церковь Николая Чудотворца. За небольшую плату туристам разрешают подняться на колокольню и взглянуть с высоты птичьего полета на исток Волги.
То, что святая обитель появилась в столь значимом для русского человека месте, еще раз подчеркивает святость связи могучей реки и основополагающей для нас православной веры.
Через три километра от своего истока Волга пересекает грунтовую дорогу. Это уже не ручеек, а небольшая речка с живописными берегами, заросшими лесом. Еще через несколько десятков километров Волга превратится в ту самую могучую реку, на которой стоят Самара, Рыбинск, Нижний Новгород, Саратов, Астрахань…
Интересно и примечательно, что недалеко от истока Волги в Тверской области находится исток еще одной значимой для России реки — Западной Двины. Он также расположен на Валдайской возвышенности, но уже в Пеновском районе Тверской области на высоте 215 метров, в 2,1 км к северо-западу от деревни Щеверево. Из южной части Корякинского болота вытекает Анучинский ручей, который, собственно, и является истоком Западной Двины. Но в отличие от истока Волги, чтобы взглянуть на него, нужно пройти несколько километров по болотистому лесу.
Кама впадает в Каспийское море?
Даже миролюбивых пермяков, оказывается, можно не на шутку разозлить, упомянув, что Кама, на которой стоит город, впадает в Волгу. Забудьте, что читали в школьных учебниках! Пермяки уверены: это именно Кама впадает в Каспийское море. Вернее, Волга впадет в Каму, и река, которая движется после их слияния дальше, по праву должна называться Камой.
Надо сказать, мнение жителей Урала имеет основания. Кама значительно древнее Волги, и по водности последняя проигрывает: среднегодовые расходы рек, согласно справочникам, равны 3 750 куб. м/c и 4 300 куб. м/c соответственно. Волга принимает в себя меньшее количество притоков и уступает Камскому бассейну. Но так уж сложилось: то ли «пиарщики» у Волги в свое время оказались сильнее, то ли название больше приглянулось топонимической комиссии. В любом случае пермская поговорка «Кама впадает в Каспийское море» прочно вошла в местный городской фольклор, став частью культуры пермяков.
Надо сказать, мнение жителей Урала имеет основания. Кама значительно древнее Волги, и по водности последняя проигрывает: среднегодовые расходы рек, согласно справочникам, равны 3 750 куб. м/c и 4 300 куб. м/c соответственно. Волга принимает в себя меньшее количество притоков и уступает Камскому бассейну. Но так уж сложилось: то ли «пиарщики» у Волги в свое время оказались сильнее, то ли название больше приглянулось топонимической комиссии. В любом случае пермская поговорка «Кама впадает в Каспийское море» прочно вошла в местный городской фольклор, став частью культуры пермяков.
Длину Северной Двины отсчитывают с Юга?
Исток Северной Двины жители Вологодчины и соседней Кировской области привыкли пересекать на пароме. Потому что тот самый исток не привычный ключ, бьющий из-под земли, а слияние рек Сухоны и Юга. Отсчет начинается именно от места слияния. Если считать от этой точки, то длина Северной Двины составит 750 км.
Но есть и альтернативная методика подсчета (от истока Сухоны), тогда длина Северной Двины будет уже 1 310 км. Почему именно от истока Сухоны, а не Юга — неизвестно.
Но есть и альтернативная методика подсчета (от истока Сухоны), тогда длина Северной Двины будет уже 1 310 км. Почему именно от истока Сухоны, а не Юга — неизвестно.
Ширина русла реки в месте слияния — 430 метров, а глубина — 3,5 метра, в той же Архангельской области Северная Двина разливается уже на 1,2−2,4 км. Ее условно делят на два участка. Малой Северной Двиной называют верхний участок в 74 км от все того же места слияния Сухоны и Юга в Великом Устюге до места впадения в нее Вычегды. Здесь русло реки неширокое, со множеством порогов. Двиной именуется отрезок от Котласа до устья. И там уже река разливается порой до двух километров в ширину.
Название Двина, скорее всего, означает «двойная река». Эту версию озвучили еще Сигизмунд Герберштейн в своих «Записках о Московии» 1594 года и Александр Гваньини (уроженец Вероны) в «Описании Московии» 1578 года. Они исходили из местных трактовок по аналогии со словами «двойная», «сдвоенная». Но некоторые современные лингвисты выводят истоки названия из балтийских языков и даже санскрита. Что интересно, смысл всегда остается тем же — «двойня», «двойная». Ну, а Устюг (Великий Устюг) — город, близ которого берет свое начало Северная Двина, — это и есть устье Юга.
Паромов из Великого Устюга в сторону границы с Кировской областью курсирует аж четыре. Ходят по заполнению, подъезжаешь на берег и ждешь: какой-нибудь да подхватит. Как такового расписания нет. Север непредсказуем. Стоит только реке обмелеть на насколько сантиметров, и рейсы приходится отменять. А колебания уровня воды здесь могут происходить по несколько раз в сутки.
Паромов из Великого Устюга в сторону границы с Кировской областью курсирует аж четыре. Ходят по заполнению, подъезжаешь на берег и ждешь: какой-нибудь да подхватит. Как такового расписания нет. Север непредсказуем. Стоит только реке обмелеть на насколько сантиметров, и рейсы приходится отменять. А колебания уровня воды здесь могут происходить по несколько раз в сутки.
Зимой на месте паромных переправ налаживают дороги по льду — «зимники». Вот такая северная экзотика!
Кстати, северные паромные переправы не только притча во языцех, но и еще одна значимая часть общественно-культурной жизни, культурного кода Русского Севера. Паром — это источник знаний. На нем всегда можно перекинуться парой слов с местными жителями, разведать обстановку, узнать интересные краеведческие факты и даже договорится о ночлеге.
Таким образом, реки важны не только для экономики России, они не только ценный природный ресурс, залог плодородности почвы, транспортные артерии и основа для гидроэнергетики. Реки — неотъемлемая часть окружающего мира, они становятся героями легенд и былин как славного прошлого Руси, так и современного городского и сельского фольклора.
Верь в Россию
Кстати, северные паромные переправы не только притча во языцех, но и еще одна значимая часть общественно-культурной жизни, культурного кода Русского Севера. Паром — это источник знаний. На нем всегда можно перекинуться парой слов с местными жителями, разведать обстановку, узнать интересные краеведческие факты и даже договорится о ночлеге.
Таким образом, реки важны не только для экономики России, они не только ценный природный ресурс, залог плодородности почвы, транспортные артерии и основа для гидроэнергетики. Реки — неотъемлемая часть окружающего мира, они становятся героями легенд и былин как славного прошлого Руси, так и современного городского и сельского фольклора.
Верь в Россию
11.10.2023